四川师范大学哲学学院
半年刊
高频栏目:
前沿问题研究-75.0%-期平均发文量4篇
哲学与人类未来-75.0%-期平均发文量4篇
巴蜀哲人-75.0%-期平均发文量1篇
学术专访-75.0%-期平均发文量1篇
中频栏目:
批评与对话-50.0%-期平均发文量4篇
思想家自述-50.0%-期平均发文量2篇
传统与现代-50.0%-期平均发文量4篇
低频栏目:
当代哲人评介-25.0%-期平均发文量1篇
传统与当代-25.0%-期平均发文量3篇
2022年01期其他-25.0%-期平均发文量2篇
2021年02期其他-25.0%-期平均发文量2篇
批评与交流-25.0%-期平均发文量3篇
2021年01期其他-25.0%-期平均发文量3篇
原创空间-25.0%-期平均发文量3篇
环境与疫灾-25.0%-期平均发文量4篇
新技术与哲学-25.0%-期平均发文量3篇
马克思主义前沿-25.0%-期平均发文量4篇
传统新见-25.0%-期平均发文量2篇
2020年01期其他-25.0%-期平均发文量3篇
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联系电话:028-84765981;84761198(202201期)
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1、该刊为集刊无CN刊号。
2、投稿方式:邮箱投稿
3、出刊日期:半年刊,一年出版两辑。
2023年4月19日星期三
《哲学探索》征稿启事
【2022年01期信息】
当今人类已陷入后世界风险社会,日益加大的人口压力,不堪重负的环境生态,足以毁灭地球的核武器和核工业,无节制研发的新技术,世界大流行的疫灾,更加丛林化的国际政治经济秩序,无限度膨胀的刚性生活需求和更加坚挺的物质主义伦理—文化等,演绎出层出不穷的根本生存问题,必将以不同方式向哲学领域涌现,寻求最终的存在论解释;与此同时,传统哲学也获得当世激励,哲学自身那些根本的、长在的、永恒的问题必将接受多元存在境遇的再审问。由此促进哲学的当世繁荣,需要更新的交流载体和平台。基于此,四川师范大学哲学学院创办的《哲学探索》集刊,其宗旨是“追踪当世哲学发展的方向、态势、进程,报道后人类进程哲学思想、成果、方法,聚焦风险世界重大哲学问题、讨论、争鸣”。热忱欢迎海内外哲学家和中青年哲学学者踊跃投稿。
一 基本准则
本刊以学术质量为生命,对稿件实行严格的“查重”和“三审”制度。编辑部既充分尊重匿名评审专家的意见,更认真对待作者提出的任何异议,以确保客观公正。为一流学者搭建高水平的学术交流平台,更为青年俊才构筑思想精神的家园。
二 常设栏目
1. 思想家自述(篇幅:15000—30000 字)
为中外哲学家、思想家提供系统地自我推介体系性思想、理论和方法的交流平台。
2. 前沿问题研究(篇幅:10000—20000 字)
(1)原创的哲学思想;新哲学词典诠释;新的哲学观念或思想的辩证探讨。
(2)生活世界不断涌现出来的重大最新存在问题的哲学思考、检讨、追问。
3. 哲学与人类未来(篇幅:10000—15000 字)
(1)人口、环境、新技术(尤其人工智能、基因工程、会聚技术、大数据分析、人脸识别)、疫病、海洋争夺、太空开发、军备竞赛等涌现出来的人类问题与哲学—伦理责任。
(2)后人类进程中的政治和教育等方面的哲学问题。
4. 传统与当代(篇幅:10000—15000 字)
(1)哲学自身的根本的、长在的、永恒的问题的当世呈现或再审问。
(2)哲学范式传统的比较研究;古今经典文本的新解或重释。
(3)连续统进程中的生活哲学、生活伦理、生活美学问题。
5. 学术专访(篇幅:8000—9000 字)
(1)基本主题:哲学的当代发展与未来。
(2)内容要求:内生极强碰撞力和张力空间的最新思想火花、哲学灵感、形上直观。
(3)受访对象:成名哲学—思想家;中青年哲学学人。
6. 批评与对话(篇幅:8000—20000 字)
(1)范围:高水平的哲学新著书评;古今不同哲学思想、方法的比较研究与批判;当世哲人不同哲学主张、观点、思想的批评与交流;当世重大哲学问题的讨论与争鸣。
(2)要求:杜平庸;尚真知;论理道。
7. 巴蜀哲人(篇幅:10000—15000 字)
(1)巴蜀历代哲学家—思想家的哲学—思想研究。
(2)当世巴蜀哲学学人的创新性研究成果。
三 酬劳与版权
本刊以学术质量为准则,实行优稿优酬。
本刊已加入信息网络系统,凡来稿即视为同意加入网络版,发放的稿费同时包含网络版稿费。
凡在本刊刊发的文章,版权归本刊所有,任何形式与媒介的转载、翻译、结集出版均须事先取得本刊编委会的书面许可,并注明出处和版权归属。
四 投稿
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五 稿件体例
1. 文稿请按题目、作者、内容摘要、关键词、正文、参考文献、英文文摘(包括题目和关键词)、作者简介之次序撰写。若研究论文为基金项目,请在首页末以注释方式列出课题项目名称、课题编号。
2. 需要在文末提供作者工作单位、学位、职称和研究方向等简介;附作者详细通信地址、电子邮箱、电话和微信号。
六 引证标注
1. 引文注释与参考文献合二为一,置于文尾,格式如下:
(1)参考文献的页码注于文中引文的后引号外面,如:“......”[1](p.28)
(2)参考文献实行通标序号。格式:[1][2][3]......
(3)多次引用同一条参考文献,须注明不同引注序号。
2. 示例:
[1] 韦政通.中国思想史 [M]. 上.上海:上海书店出版社,2003.
[2][5][12] 郝大维,安乐哲.通过孔子而思 [M]. 何金俐译.北京:北京大学出版社,2005.
[3] 汪林茂.工具理性思路下的清末文字改革运动 [J]. 浙江大学学报 ( 人文社会科学版 ), 2008(5).
[4][6] Ronald Farmer, Beyond the Impasse: The Promise of a Process Hermeneutic,Mercer University Press, 1997.
[7] Eggers, Daniel, “Hobbes and Game Theory Revisited: Zero-Sum Games in the State of Nature”, The Southern Journal of Philosophy, 2011, 49(3).
3.说明性和解释性注释,标注于当页下,采取“每页编号”,格式:①②③......
《哲学探索》编委会
2021年12月
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主办湖北大学哲学学院、湖北省哲学史学会级别:AMI核心,C集刊(23-24)

主办中国社会科学院应用伦理研究中心和中国伦理学会级别:AMI入库

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主办北京大学外国哲学研究所级别:AMI核心

主办清华大学哲学系级别:AMI核心,C集刊(23-24)
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